La polizia lasciava fare? Voglio dire: irruzioni nei caffè…?
Dopo il 30 ottobre «toute la population était dans la rue» scrive Costanza. Benché gli assembramenti fossero stati proibiti, le polizie avevano avuto istruzioni di lasciar fare. Gruppi di moderati, coordinati da Roberto d’Azeglio, andavano in giro a prevenire incidenti, vigilando specialmente sulle sedi dei gesuiti e della legazione austriaca. Un ordine auto-gestito.
Le ronde.
Questo inno massonico ha anticipato e accompagnato la ‘conquista’ del Sud da parte di quei ‘briganti’ dei Savoia. I massoni si schierarono con i piemontesi per massacrare le popolazioni del Mezzogiorno che si ribellavano alle angherie e alle prepotenze di Vittorio Emanuele e dei suoi sgherri. Una ribellione contro un invasore volgare e ignorante che gli storici prezzolati hanno definito “lotta al brigantaggio”. In realtà, i “briganti”, come già detto, erano i Savoia e i massoni che li spalleggiavano!
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MARTIROLOGIO DELL’EPISCOPATO ITALIANO
«Celle formule célèbre, l’Eglise libre dans l’Etat libre est le plus grand de tous les mensonges. J’ai vu moi-méme comment est traitè l’Eglise en Italie». Cauli. De Bonnecose nel Senato Francese, tornata del 16 marzo 1865.
«La formula libera Chiesa in libero Stato fu qualificata l’ironia dei nostri tempi». Senatore Mameli, tornata del 17 marzo 1865 (Atti uff. del Senato del Regno d’Italia, N° 404, pagina 1424.
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lunedì 11 marzo 2024Uno dei più influenti scrittori italiani, appartenente alla MASSONERIA come la GRAN PARTE DELLA CLASSE DIRIGENTE POLITICA E INTELLETTUALE DELL’OTTOCENTO E DEL PRIMO NOVECENTO, è conosciuto per essere l’autore del romanzo “Cuore”, uno dei testi più popolari della letteratura italiana per ragazzi, assieme a “Pinocchio” di Carlo Collodi, un libro di forte ispirazione massonica, dove si sostituiscono la religione cattolica degli italiani con la religione laicista della Patria, la Chiesa con lo Stato, il fedele col cittadino, i Comandamenti coi Codici, il Vangelo con lo Statuto, i martiri con gli eroi.
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DIAVOLI e/o SANTI?
Don Luigi Sturzo: «Il Mezzogiorno salvi il Mezzogiorno»
STORIA DE’ NOSTRI TEMPI DAL CONGRESSO DI PARIGI NEL 1856 AI GIORNI NOSTRI DI GIACOMO MARGOTTI (II) (VOL. III)
SAN TOMMASO, IL DOTTORE ANGELICO, IN CINQUE PUNTI
Salvemini contro Giolitti, ministro della malavita
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