La sera del 9 settembre 1809 Fedele Ottaviani accolse nella sua abitazione, in Filettino, come appare dal catasto urbano del 1822, Michele Pezza, il celebre Fra’ Diavolo, con un piccolo esercito in cammino verso gli Abruzzi. Di questa visita e di quello che accadde dopo, ci ha lasciato una dettagliatissima relazione.
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SANTA FEDE E BRIGANTAGGIO: alle origini della questione meridionale
Se c’è un’ accusa alla quale chi è rimasto fedele alla tradizione cattolica è abituato è quella di essere «all’antica».
Ad essa ne vanno aggiunte altre: «oscurantista», «becero reazionario», «retrogrado», «rimasto indietro», «non al passo coi tempi», «nemico del progresso», etc.
Se ci si fa caso tutti questi epiteti possono essere affibbiati (magari aggiungendo «borbonico») ai meridionali in generale, a prescindere da ogni valutazione sulle loro idee.
Tutto ciò fa di chi scrive un retrogrado all’ennesima potenza.
Andreas Hofer era un semplice oste. Viveva in Val Passiria, dove nacque nel 1767.
Oltre l’attività di oste, faceva anche il commerciante di cavalli. Per molti anni la sua vita fu ordinaria.
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Era da pochi anni terminata la dominazione borbonica di Benevento (1768-1774), avutasi con l’ingresso delle truppe di Ferdinando IV nella città pontificia e dovuta alla contesa tra corte borbonica e Santa Sede a proposito della soppressione della Compagnia di Gesù, quando ulteriori venti di cambiamento istituzionale ripresero a soffiare sul Sannio.
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Gli episodi più rilevanti e più famosi del vasto movimento di Insorgenze antifrancesi che caratterizzò l’Italia dal 1796 al 1814, con particolare virulenza nel triennio 1796-1799, furono la riconquista del regno di Napoli a opera dell’Armata della Santa Fede guidata dal cardinale Fabrizio Ruffo (talmente significativo da dare vita a vocaboli specifici come sanfedismo e sanfedista), le Pasque veronesi, l’epopea dei Viva Maria! in Toscana (ma bande di Viva Maria! vi furono anche in Liguria) e quella di Andreas Hofer nel Tirolo e nel Trentino.
In realtà durante gli anni dal 1796 al 1799 e in quelli successivi non vi fu regione d’Italia le cui popolazioni non insorsero contro gli invasori francesi, tanto da potersi senza dubbio sostenere che il fenomeno delle Insorgenze è stato il più vasto e più concorde movimento popolare della storia d’Italia.
La riproposizione de Il Re degli anabattisti, di Friedrich Reck-Malleczwen, è quanto mai attuale. Narrando l’esperimento storico-religioso avvenuto a Münster a partire dal 1534, l’autore mostra come la Rivoluzione prima cambia tutto, poi distrugge tutto e alla fine divora se stessa.
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COCCARDA ROSSA-IL GIURAMENTO
STORIA DE’ NOSTRI TEMPI DAL CONGRESSO DI PARIGI NEL 1856 AI GIORNI NOSTRI DI GIACOMO MARGOTTI (VII)
CORENO AUSONIO E VALLEMAIO NELLA SECONDA GUERRA MONDIALE
Il Portastendardo di Civitella del Tronto Lettera n 39
MIGNANO MONTELUNGO – Piero Ricci e Maurizio Zambardi vincitori del premio Terra Laboris 2024 presso il Museo Historicus
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