Posted by altaterradilavoro on Mag 8, 2024
“Fu già tempo che la filosofia del Vangelo governava gli Stati, quando la forza e la sovrana influenza dello spirito cristiano era entrata bene addentro nelle leggi, nelle istituzioni, nei costumi dei popoli, in tutti gli ordini e ragioni dello Stato; quando la Religione di Gesù Cristo posta solidamente in quell’onorevole grado, che le conveniva, traeva su fiorente all’ombra del favore dei Principi e della dovuta protezione dei magistrati; quando procedevano concordi il Sacerdozio e l’Impero, stretti avventurosamente fra loro per amichevole reciprocanza di servigi. Ordinata in tal guisa la società, recò frutti che più preziosi non si potrebbe pensare, dei quali dura e durerà la memoria, affidata ad innumerevoli monumenti storici, che niuno artifizio di nemici potrà falsare od oscurare” (Leone XIII, Enciclica Immortale Dei)
fonte
https://www.totustuustools.net/altrastoria
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Posted by altaterradilavoro on Mag 7, 2024
Il culto di San Michele fu assai caro ai longobardi. Affascinati dagli attributi guerrieri della sua immagine, ma non ancora cattolici, adottarono la “Celeste Basilica” di Monte Sant’Angelo, come santuario nazionale e l’arcangelo li benedisse con la vittoria sui bizantini dell’8 maggio del 650.
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Posted by altaterradilavoro on Mag 7, 2024
C’è una fase della vita di Albert Einstein segnata da una profondissima fede in Dio, sino circa ai 15 anni, nonostante la famiglia non condivida.
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Posted by altaterradilavoro on Mag 5, 2024
Le origini del culto dell’Arcangelo Michele, nel mondo orientale, sono state fatte oggetto di studi, spesso importanti, da circa una trentina d’anni. I contributi più recenti sono due articoli di Cyril Mango, apparsi nel 1984-1986 (C. Mango, Saint Michael and Attis, Deltion tès christianikès archaiologikis hètaireias, 1984 – 86); (C. Mango, The Pilgrinage Centre of St. Michael at Germia, Joebyz 36, 1986) e quello di Mons. Victor Saxer che pose, nel 1985, prudenti questioni sulla storia del culto di Michele in Oriente, prima dell’iconoclastia (V. Saxer, Questioni per servire alla storia del culto dell’Arcangelo San Michele in Oriente fino all’iconoclasma, Noscere sancta. Miscellanea in memoria di Agostino Amore Ofm (+ 1982), I, Storia della Chiesa, Archeologia, Arte, Roma 1985). Alcuni anni prima, nel 1977, Johannes Peter Rohland aveva dedicato un lungo studio al doppio aspetto del culto reso in Oriente a Michele, come medico e come capo di guerra, dalle origini al VII secolo (J. P. Rohland, …
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Posted by altaterradilavoro on Mag 1, 2024
Continua la polemica sul fascismo che si sposta sul fronte ecclesiastico. Benedetto XVI preme per la beatificazione di Pio XII, mentre la rivista Civiltà Cattolica accusa: “Imbarazzo per gli storici cattolici”
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Posted by altaterradilavoro on Apr 29, 2024
CONTRIBUTO ALLA VERITA’
PIO IX E IL RISORGIMENTO ITALIANO
Ma le riserve più intralcianti per l’esaltazione di Pio IX sono di ordine politico. Qualunque sia il suo posto nella storia sacra, è il suo operato nelle vicende umane che non gli si perdona. Ancor oggi gli ambienti progressisti e laici italiani – l’informazione stessa che si dà nelle scuole attraverso i libridi testo – considerano Pio IX il retrogrado pontefice che ha opposto resistenza all’unificazione d’Italia ed ha imposto ai cattolici di non collaborare al progresso del nuovo Stato.
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