Posted by altaterradilavoro on Ago 8, 2021
QUAESTIO 27
PROOEMIUM
[48007] IIIª q. 27 pr.Post praedicta, in quibus de unione Dei et hominis et de his quae unionem sequuntur, tractatum est, restat considerandum de his quae filius Dei incarnatus in natura humana sibi unita fecit vel passus est. Quae quidem consideratio quadripartita erit. Nam primo, considerabimus de his quae pertinent ad ingressum eius in mundum; secundo, de his quae pertinent ad processum vitae ipsius in hoc mundo; tertio, de exitu ipsius ab hoc mundo; quarto, de his quae pertinent ad exaltationem ipsius post hanc vitam.
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Posted by altaterradilavoro on Ago 7, 2021
QUAESTIO 16
PROOEMIUM
[47555] IIIª q. 16 pr.Deinde considerandum est de his quae consequuntur unionem. Et primo, quantum ad ea quae conveniunt Christo secundum se; secundo, de his quae conveniunt Christo per comparationem ad Deum patrem; tertio, de his quae conveniunt Christo quantum ad nos.
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Posted by altaterradilavoro on Ago 5, 2021
5. Da una lettera pubblicata dal viceré’ duca di Medina il 27 giugno 1643 al commissario dei contrabbandi delle province di Basiicata e Calabria, Simone Vaaz in seguito ai frequenti contrabbandi perpretati in quelle terre dagli ecclesiastici.[1]
“”Spettabile e Magnifico Uomo, fedele al Regio diletto, ci è stato presentato memoriale del seguente tenore:
“Illustrissimo ed Eccellentissimo Signore, i Governatori dell’arrendamento delle sete della Calabria e Basilicata espongono a V. E. come n queste Province è aumentata una innumerevole quantità di Chierici ed Ecclesiastici che continuamente frodano i diritti del detto arrendamento e fanno contrabbandi, anche in comitiva ed armati, non denunciando le sete che sono in loro potere, né pesandole sulle bilance Regie né dandone alcun conto, ed inoltre imbarcandole essi stessi; dimodoché hanno ridotto l’arrendamento in evidente pericolo di perdersi, avendo nella passata raccolta frodato diritti per più di centocinquantamila ducati.
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Posted by altaterradilavoro on Ago 5, 2021
QUAESTIO 2
PROOEMIUM
[46787] IIIª q. 2 pr.Deinde considerandum est de modo unionis verbi incarnati. Et primo quantum ad ipsam unionem; secundo, quantum ad personam assumentem; tertio, quantum ad naturam assumptam. Circa primum quaeruntur duodecim. Primo, utrum unio verbi incarnati sit facta in natura. Secundo, utrum sit facta in persona. Tertio, utrum sit facta in supposito vel hypostasi. Quarto, utrum persona vel hypostasis Christi post incarnationem sit composita. Quinto, utrum sit facta aliqua unio animae et corporis in Christo. Sexto, utrum natura humana fuerit unita verbo accidentaliter. Septimo, utrum ipsa unio sit aliquid creatum. Octavo, utrum sit idem quod assumptio. Nono, utrum sit maxima unionum. Decimo, utrum unio duarum naturarum in Christo fuerit facta per gratiam. Undecimo, utrum eam aliqua merita praecesserint. Duodecimo, utrum aliqua gratia fuerit homini Christo naturalis.
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Posted by altaterradilavoro on Ago 4, 2021
Il sito massonico “Freimaurer-wiki.de” dedica una pagina al massone austriaco Kurt Baresch (1921-2011). Giovane ufficiale delle SS, perde una gamba. Gli americani lo lasciano tornare alla vita civile. Dal 1948 è psicologo a Linz, dove, nel 1961, è iniziato massone nella Loggia Zu den sieben Weisen. Diventa Vice Gran Maestro, o Gran Maestro Aggiunto (Deputierte Großmeister – DepGM), e poi Gran Maestro Onorario (Ehrengroßmeister) della Gran Loggia d’Austria (Großloge von Österreich – GLvÖ). Viene incaricato dalla GLvÖ, come Deputierte Großmeister, di agire da paciere («Friedenstifter») con la Chiesa (vedi qui).
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Posted by altaterradilavoro on Ago 4, 2021
QUAESTIO 1
PROOEMIUM
[46732] IIIª q. 1 pr.Circa primum tria consideranda occurrunt, primo quidem, de convenientia incarnationis ipsius; secundo, de modo unionis verbi incarnati; tertio, de his quae consequuntur ad hanc unionem. Circa primum quaeruntur sex. Primo, utrum conveniens fuerit Deum incarnari. Secundo, utrum fuerit necessarium ad reparationem humani generis. Tertio, utrum, si non fuisset peccatum, Deus incarnatus fuisset. Quarto, utrum principalius sit incarnatus ad tollendum originale peccatum quam actuale. Quinto, utrum conveniens fuerit Deum incarnari a principio mundi. Sexto, utrum eius incarnatio differri debuerit usque in finem mundi.
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