Alta Terra di Lavoro

LA RESISTENZA DUOSICILIANA

Posted by altaterradilavoro on Feb 14, 2019

Proprio con la farsa dei plebisciti scoppiarono con grande violenza contro gli invasori piemontesi le prime rivolte, che si propagarono a macchia d’olio in tutto il Sud. Fu una vera e propria guerra che durò piú di dieci anni ed in cui le truppe piemontesi compirono tanti delitti e tali distruzioni che non si erano mai visti in alcuna altra guerra. Le forze militari impegnate dai piemontesi furono di circa 120.000 uomini, ai quali vanno aggiunti 90.000 militi della collaborazionista guardia nazionale. Queste forze, verso il 1865, comprendevano circa 550.000 uomini, quanto gli Americani nel Vietnam.

Pino Aprile risponde alla nostra domanda sulle carte del brigantaggio

Posted by altaterradilavoro on Feb 8, 2019

Caro Errico,

naturalmente, condivido perfettamente la proposta e qualsiasi altra iniziativa possa rendere facilmente e totalmente consultabili i documenti, di qualsiasi tipo, in grado di far luce (quella possibile) sulla nostra storia. L’idea che gli italiani siano un popolo bambino, incapace di tollerare la verità, perché immaturi e potrebbero farsi male, è un’idea utile solo a chi vuol continuare a trattarli da bambini, per meglio coltivare i propri affari. Al contrario, questa continua negazione di verità e consapevolezza porta prima alla delusione, poi al disinteresse, distruggendo le ragioni della convivenza (e si vede…).

Sciascia diceva che siamo un Paese senza verità; e questo vale per tutte le vicende fondanti della nostra storia, il che vuol dire pretendere di fondare la nostra identità su una serie di menzogne e versioni ammaestrate: vale per il Risorgimento, per le nostre avventure coloniali, per Portella delle Ginestre, per la strategia della tensione, per gli anni di piombo e il delitto Moro, per la P2 e le connessioni fra stato e antistato mafioso e massonico (fra cui cominciano persino a cadere le distinzioni).

Negli archivi concepiti come carcere per la verità è imprigionata la nostra maturità democratica. Apparentemente, tutto è a portata di mano; nei fatti tutto è difficile, contorto, lontano, dispendioso. La Germania è risalita dal suo inferno nazista scarnificandosi dinanzi al mondo intero; negli Stati Uniti, con il Freedom of Information Act, i segreti più segreti vengono divulgati, dall’omicidio Kennedy al Viet Nam. Mentre noi discutiamo di come rendere davvero e agevolmente accessibili documenti di un secolo e mezzo fa.

Quindi, ben vengano tutte le proposte che portano luce nei sotterranei bui della nostra memoria. Possiamo crescere e davvero unirci, solo sapendo. E discutendone, sapendo.

A presto

Pino

DOMANDA PER PINO APRILE

Io penso che lei abbia conseguito col successo del suo libro un notevole peso contrattuale rispetto ai media, mi permetto di suggerire una richiesta che dovrebbe inoltrare in tutti gli incontro che va facendo in Italia:

Il passaggio di tutte le carte del brigantaggio dall’USSME all’archivio di stato e la loro pubblicazione online con relativi codici di decrittazione se necessario per i dispacci militari.

Io personalmente sono rimasto molto colpito da queste parole

L’ultima delusione, poi, ci è data dall’Ufficio storico del Corpo di Stato maggiore; il quale pure aveva destato nel pubblico italiano la speranza della storia. Invece è riuscito un maggiore inganno, perché le sue narrazioni, assumendo per documenti quanto nel tempo si è scritto di adulterato o di addirittura inventato, dimostrano che anche esso ha il fine di consolidare come storia il doppio uragano di glorificazioni al Nord e denigrazioni al Sud, doppio uragano che col pretesto politico non è che sfruttamento economico.

https://www.eleaml.org/sud/stampa2s/razzano_settembrini_2010.html

e se penso che queste parole risalgono a circa 70 anni prima degli articoli sul Calendario del Popolo e su Storia illustrata e della conseguente interrogazione di Angelo Manna c’è da restare allibiti.

Il fascismo prima la Italia resistenziale poi hanno proseguito nella opera di occultamento della verità iniziata dai cosiddetti padri della patria – padani e meridionali.

La ringrazio della risposta,

Mino Errico

Polibio redivivo!

Posted by altaterradilavoro on Feb 2, 2019

Ho appena letto il nuovo msg [in cui si parla di un recente testo che minimizzerebbe l’entità degli eccidi di Pontelandolfo e Casalduni – N d. R.] della rete delle Due Sicilie, ecco come zittire il “grande studioso” !!!

E’ inutile citare uno storico contemporaneo per smentire un altro storico (o presunti tali), se non conoscessi le fonti dell’evento storico in questione, penserei “‘a parola mia, contra ‘a toia, chissà addò stà a’ verità!”

Ma a me risulta, benché non abbia mai scritto alcun libro di storia, che la storia la si fa consultando i documenti dell’epoca che vogliamo trattare, valutandone preventivamente l’attendibilità. Qui riporto alcune testimonianze dirette degli eccidi di Pontelandolfo e Casaladuni. Sottolineo che Melegari, Negri e Margolfo avevano tutto l’interesse a minimizzare l’accaduto, ma se pure avessero raccontato la verità oggettiva, il nostro “Polibio” avrebbe scritto una marea di menzogne, giacché il bersagliere Margolfo ammette: “subito incominciato a fucilare preti e uomini, quanti capitava, indi il soldato saccheggiava”.

Nemmeno un prete fu ucciso ?  Caro Polibio redivivo, credo proprio che il nostro abbia personalmente fucilato almeno un prete… in fondo lo ammette candidamente !!!

 “Briganti arrendetevi” Anonimo (Carlo Melagari), Edizioni Osanna Venosa, 1996, pp. 22-33.

[…] “quando si parlava e si leggeva sui giornali che gli abitanti di Casalduni e Pontelandolfo, unitisi a 400 bri­ganti, dopo le più crudeli sevizie, avevano infamemente massacrato una mezza compagnia e ufficiali del 36°reggimento di linea.”

[…] “Persuaso che nulla poteva accadere d’importante, alla sera mi recai all’adiacente teatro San Carlo, prevenendo il capi­tano più anziano che, in caso di bisogno, mi avesse fatto chiamare. …e mi com­piacevo di poter assistere ad un magnifico spettacolo, come se ne soleva rappresentare in questo gran teatro; la nume­rosa e buona orchestra cominciava ad accordare gli strumenti, quando, volgendo lo sguardo al fondo della platea, vidi un tenente del battaglione che, alzando la destra, indi­cava volere parlarmi. Lasciata la poltrona, l’incontrai nel vestibolo:  “ II generale Cialdini, mi disse, la vuole subito al Comando”.

[…] “Accorsi e trovai invece il generale Piola-Caselli, che, un poco contrariato per il mio ritardo, mi riceve con queste parole: « Ella avrà senza dubbio udito parlare del doloroso ed infame fatto di Casalduni e Pontelandolfo; orbene, il generale Cialdini non ordina, ma desidera che di quei due paesi non rimanga più pietra sopra pietra… Ella è autorizzata a ricorrere a qualun­que mezzo, e non dimentichi che il generale desidera che siano vendicati quei poveri soldati, infliggendo la più seve­ra punizione a quei due paesi. Ha ella ben capito?“

“Generale, risposi io, so benissimo come si devono interpretare i desiderii del generale Cialdini: ho fatto la campagna della Crimea e quella del 1859 sotto i suoi ordi­ni, e so per prova come egli sia uso a comandare e ad essere ubbidito”. Ciò detto m’accomiatai e ritornai al teatro, ove potei ancora godere di due atti degli Ugonotti e del grande ballo“[…]

“Spuntava appena il giorno che il battaglione si trovava schierato di fronte a Casalduni. Immantinenti ordinai di circondare il paese, posto in basso, e di aprire il fuoco di fila fino al mio segnale di cessate-il-fuoco; quindi d’entrare, baionetta in canna, di corsa, compagnia per compagnia per i diversi sbocchi, onde concentrarsi sulla piazza del paese vicino alla chiesa. Le campane suonavano tristemen­te a stormo, pochi colpi di fucile partivano dai campanili e dai terrazzi…. Fui sorpreso di trovare le vie deserte ed un silenzio sepolcrale nelle case. I briganti e gli abitanti, avvertiti dell’avvicinarsi dei bersaglieri….

Era giunto finalmente il momento di vendicare i nostri compagni d’armi, era giunto oramai il momento del tre­mendo castigo. Chiamati a me gli ufficiali delle tre com­pagnie che si trovavano riunite sulla piazza, ove s’ergeva anche la casa del Sindaco, ordinai loro di far atterrare le porte e di appiccare il fuoco alle case, a cominciare da quella del Sindaco. In breve dense nubi di fumo s’elevavano al cielo e l’incendio divampava in diverse parti del paese.

Nella casa del Sindaco già le fiamme, irrompendo dai vani del pian terreno, a guisa di serpenti s’allungavano ed invadevano il piano superiore. Alcuni bersaglieri, udendo strepiti e nitriti, entrati nella scuderia ne tiravano fuori due cavalli furiosi dallo spavento; altri, saliti al primo pia­no, buttavano giù dalle finestre bandiere borboniche, uni­formi, razioni di pane, armi, e fra queste i fucili con le cinghie bianche insanguinate appartenenti ai poveri solda­ti sopraffatti a tradimento e trucidati barbaramente.”

[…] “ L’incendio continuava l’opera sua di distruzio­ne e da una casa si propagava facilmente all’altra “[…]

Abstracts, presi dal web, tratti da: L’invenzione dell’Italia unita di Roberto Martucci

[…] “All’alba del 14  agosto  1861  i soldati, che nel frattempo  hanno  preso  posizione sulle alture circostanti, ricevono l’ordine di aprirsi a ventaglio per investire da più lati l’abitato, con i suoi cinquemila abitanti immersi nel sonno. Come ci conferma il diario del bersagliere Margolfo, i soldati avevano ricevuto l’ ordine di “entrare nel comune di Pontelandolfo, fucilare gli abitanti, meno i figli, le donne e gli infermi ed incendiarlo” […]

[…]

 «Entrammo nel paese – scrive il bersagliere Margolfo – subito incominciato a fucilare preti e uomini, quanti capitava, indi il soldato saccheggiava».

Come non manca di ricordare, assaporandone empio il ricordo, l’ufficiale Angiolo De Witt che, pur non  essendo  presente ai fatti, ricostruisce la strage grazie al racconto  dei commilitoni:

 “Allora fu fiera rappresaglia di sangue che si posò con tutti i suoi orrori su quella colpevole popolazione. I diversi manipoli di bersaglieri fecero a forza snidare dalle case gli impauriti reazionari dell’ieri, e quando dei mucchi di quei cafoni erano costretti dalle baionette di scendere per la via, ivi giunti vi trovavano  delle mezze squadre di soldati che facevano una scarica a bruciapelo su di loro.

Molti mordevano il terreno; altri rimasero incolumi, i feriti rimanevano ivi abbandonati alla ventura, ed i superstiti erano obbligati di prendere ogni specie di strame per incendiare con quello le loro stesse catapecchie.

Questa scena di terrore guerresco duro una intiera giornata; il gastigo fu tremendo, ma fu più  tremenda la colpa. Donne oltraggiate, malgrado lo spavento e il terrore che saetta dagli occhi, subiscono violenza da molti, pensando, forse, di averne salva la vita fino a che, pietosa, una baionetta mette fine ai loro giorni. Alle vecchie, solenni negli abiti neri, si strappano dalle orecchie i monili: poi per tutte un gesto di morte, rapida per le più fortunate,  lunga e straziante per le altre.

Nella mozione che gli fu impedito di svolgere alla Camera, Marzio  Proto, duca di Maddaloni, aggiunge particolari agghiaccianti; vi sono donne che, temendo lo stupro, preferiscono rimanere nelle case in fiamme: Nei vortici di fiamme che divoravano il vecchio ed adusto Pontelandolfo udivansi alcune voci di donne cantanti litanie e miserere.

Certi Uffiziali si avanzarono verso l’abituro onde veniva quel suono, ed apersero l’uscio, e videro cinque donne che scapigliate e ginocchioni stavano  attorno  di un  tavolo  su  cui era una Croce con  molti ceri ivi accesi. Volevano; ma quelle gridando: Indietro… maledetti! indietro… non  ci toccate, lasciateci morire incontaminate, si ritrassero tutte in un cantuccio, e tosto profondò il piano superiore e furono peste le loro ossa, e la fiamma consumò le innocenti. “

Il legittimista Giacinto De Sivo si dirà incapace di descrivere «lo  spavento  tra la morte e le fiamme di quella città infelice, bruttata da italici rigeneratori» che «impotenti co’ tedeschi, con gli inermi son prodi».

Qualora i giudizi espressi da un borbonico possano risultare ancora oggi sospetti, proviamo a leggere cosa scrive nel suo diario inedito, con una prosa zoppicante ma efficace, il bersagliere Margolfo:

«quale desolazione, non si poteva stare d’intorno per il gran calore: e quale rumore facevano quei poveri diavoli che la sorte era di morire abbrustoliti e chi sotto le rovine delle case»

Ma questa partecipazione al dolore è quasi certamente frutto di una rielaborazione successiva, dato  che, quasi a voler sottolineare l’estraneità dei soldati al loro massacro di donne, bambini, vegliardi, Carlo Margolfo sente di dover aggiungere: «noi invece durante l’incendio avevamo di tutto: pollastri, pane, vino e capponi, niente mancava», a parte 1’appetito, distrutto «per la gran stanchezza della marcia di 13 ore»

 I morti? La strage non  ha una contabilità ufficiale, ma considerato  che Pontelandolfo e Casalduni nell’insieme contavano  circa 12.000 abitanti, non  ci sbaglieremmo  di molto  ipotizzando  che le vite stroncate siano  state parecchie centinaia, forse anche un paio di migliaia.

Il tenente Gaetano Negri parlò dell’eccidio in una lettera indirizzata al padre:

“Probabilmente anche i giornali nostri avranno parlato degli orrori di Ponte Landolfo. Gli abitanti di questo villaggio  commisero  il più  nero  tradimento  e degli atti di mostruosa barbarie; ma la punizione che gli venne inflitta, quantunque meritata, non fu  per questo meno  barbara. Un battaglione di bersaglieri entrò  nel paese, uccise quanti vi erano rimasti, saccheggiò  tutte le case e poi mise il fuoco  al villaggio  intero, che venne completamente distrutto. La stessa sorte toccò a Casaldone i cui abitanti si etano riuniti a quelli di Ponte Landolfo.”

Lo storico legittimista Giacinto De Sivo, pochi anni dopo i fatti, scrive: “quattrocento piemontesi da San Lupo, con seguito di mascalzoni, guidati da quel tristo del Jacobelli, credendo  sorprendere la popolazione, entrarono  da più  parti in  Casalduni, sparando all’aria, spaventando quei pochi di vecchi e donne e fanciulli rimasti. Un Tommaso Lucente da Sepino […] precedeva i soldati, indicando le case da ardere, prima quella del sindaco  Ursini.

In  ogni parte sacco, lascivia, incendi; nudi i cittadini fuggivano  dalle fiamme; chi bastonato  era, chi ammazzato.

Un  Lorenzo  d’Urso, là venuto  per faccende, fattosi sull’uscio a salutare i soldati, è spento; e poi la casa col cadavere sono arsi. Il vecchio arciprete fugge in  camicia, e ne more indi a poco. Un  malato, rizzandosi sul letto  per ispavento  è ucciso.

Ugual ruina che a Ponte Landolfo, ma meno  sangue, perché quasi, deserto il luogo, e più pochi gli assassini. Stigmatizzata dal «Times» di Londra in una corrispondenza del settembre 1861, denunciata con parole roventi alle cancellerie europee da Pietro Calà d’Ulloa duca di Lauria, ministro di Francesco II nell’esilio romano, della strage non si sarebbe mai saputo nulla – vista la mancata iscrizione all’ordine del giorno  dell’interpellanza Proto  de120  novembre – se la questione non  fosse stata sollevata alla Camera dei deputati da Giuseppe Ferrari.

Prende la parola il 2 dicembre 1861… :

Nel turbinio degli avvenimenti […] la confusione giunge a tal punto che io a Napoli non  poteva sapere come Ponte Landolfo, una città di 5.000 abitanti fosse stata trattata. Io ho dovuto intraprendere un viaggio per verificare il fatto cogli occhi miei. Ma io non potrò mai esprimere i sentimenti che mi agitarono in presenza di quella città incendiata. Mi avanzo con pochi amici, e non vedo alcuno; pochi paesani ci guardano incerti; sopravviene il sindaco; sorprendiamo qualche abitante incatenato alla sua casa rovinata dall’amore della terra, e ci inoltriamo in mezzo a vie abbandonate. A destra, a sinistra le mura erano vuote e annerite, si era dato il fuoco ai mobili ammucchiati nelle stanze terrene e la fiamma aveva divorato il tetto; dalle finestre vedevasi il cielo. Qua e là incontravasi un mucchio di sassi crollati; poi mi fu vietato il progredire; gli edifizi puntellati minacciavano di cadere ad ogni istante.

L’implacabile Giuseppe Ferrarii, impolitico  e indignato, non  aveva tregua e con pathos infinito rievocava una tragedia paradigmatica:

E quando Volli vedere più addentro lo spettacolo ce1ato delle afflizioni domestiche, mi trassero dinanzi il signor Rinaldi, e fui atterrito. Pallido era, alto e distinto della persona, nobile il volto; ma gli occhi semispenti lo rivelavano colpito da calamità superiore ad ogni umana consolazione.

Appena osai mormorare che non  così s’intendeva da noi la libertà italiana.

Nulla io chiedo, disse egli, e noi ammutimmo tutti. Aveva due figli, l’uno avvocato, l’altro negoziante, ed entrambi avevano vagheggiato da lontano la libertà del Piemonte, ed all’udire che approssimavansi i piemontesi, che così chiamasi nel paese la truppa italiana, correvano ad incontrarli. Mentre la truppa procede militarmente, i saccomanni la seguono, la straripano, l’oltrepassano, e i due Rinaldi sono presi, forzati a riscattarsi, poi, dopo tolto il danaro, condannati ad istantanea fucilazione.

L’uno di essi cade morto; l’altro viveva ancora con  nove palle nel corpo; e un  capitano  gittavasi a ginocchio  dinanzi ai fucilatori per implorare pietà; ma il Dio della guerra non ascoltava parole umane e l’infelice periva sotto il decimo colpo tirato alla baionetta.

Rinaldi possedeva due case, e l’una di esse spariva tra le fiamme, e appena gli uffiziali potevano spegnere l’incendio che divorava l’altra casa. Rinaldi possedeva altre ricchezze, e gli erano  rapite; aveva altro… e qui devo  tacermi, come tacevano dinanzi a lui tutti i suoi conterranei. Quante scene d’orrore!

Qui due vecchie periscono  nell’incendio; là alcuni sono  fucilati, giustamente, se volete, ma sono  fucilati; gli orecchini sono  strappati alle donne; i saccomanni frugano ogni angolo; il generale, l’uffiziale non possono essere dappertutto: si è in  mezzo  alle fiamme, si sente la voce terribile: piastre! piastre! e da lontano si vede l’incendio di Casalduni, come se l’orizzonte dell’esterminazione non dovesse avere limite

Su quelle ed altre efferatezze, un alto magistrato, Pietro Calà d’Ulloa, già consigliere della Corte suprema di Napoli, poi a Gaeta e a Roma con Francesco  II, avrebbe cercato di sensibilizzare l’opinione pubblica europea, chiosando un lungo elenco di abusi con un richiamo alle vecchie e nuove pratiche coloniali: «non facevan le stesse cose gli inglesi in India, i francesi in Algeria, non avevano agito con la medesima accortezza gli spagnoli nel Messico e nel Perù contro i barbari.”

Cordialmente

FDV

P. S.

Ci avete fatto caso? Melegari ha l’ordine di massacrare degli inermi mentre stava al San Carlo, dove poi ritorna subito dopo, come se niente fosse. Eppure qualcuno mi accusa di delirare, quando sostengo che certi personaggi hanno profanato la nostra Terra e i monumenti a loro dedicati, e continuano a farlo !!!

fonte https://www.eleaml.org/sud/briganti/polibio_redivivo.html