Non si può esaminare ed interpretare un qualsiasi accadimento, né tantomeno giudicarlo, se non si pone la massima attenzione alle condizioni storiche concrete presenti nel momento in cui tale accadimento si è verificato. In termini più diretti: è disonesto e fuorviante emettere sentenze sull’operato di Pio IX prescindendo dalle effettive situazioni nelle quali visse ed agì.
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Per questo motivo – al di là delle obiezioni che si possono muovere e che faremo anche in questa sede – va salutata con favore la pubblicazione di 1861.
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Molti anni fa, nel corso di una visita al museo archeologico di Bolzano, mi capitò di leggere in una sala dedicata alla vicenda dell’eroe tirolese Andreas Hofer, i nomi di Viterbo e Vitorchiano in un elenco di località in cui si erano verificati moti popolari contro l’occupazione francese nell’età napoleonica.
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Giuseppe Maria Garibaldi nacque a Nizza nel 1807. La madre, molto devota, desiderava vederlo consacrato al sacerdozio; la sua educazione venne dunque affidata a religiosi: «I miei primi maestri furono due preti; e credo l’inferiorità fisica e morale della razza italica provenga massime da tale nociva costumanza» , scrisse lo stesso Garibaldi nelle sue “Memorie”.
Era l’apertura delle ostilità: quando il ragazzo sarebbe divenuto uomo, avrebbe definito la Città Eterna «capitale della più odiosa delle sette» , il trono del Pontefice «il seggio della serpe» , il Papato «cancro d’Italia» .
San Gaspare del Bufalo (1786-1837) è un santo “antico” e “nuovo”, dunque un vero modello universale per tutti i cattolici. Fu energico nell’opporsi a qualsiasi compromesse, sprezzando il pericolo non cedette alle imposizioni del potere politico, seguì Pietro nell’esilio e nella sofferenza, si batté contro la peste della massoneria e del laicismo, servì la Chiesa da evangelizzatore infaticabile del popolo.
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