Caro Claudio, ho appena finito di vedere tutto lo spettacolo, senza nemmeno perdermi un frame: veramente bello e coinvolgente, complimenti! La cosa che più e favorevolmente mi ha colpito è il “passo lungo” della narrazione: dal 1799 al 1915 e dintorni, insomma. Ed è giusto che sia così, è quello che – spesso vox clamantis in deserto – vado sostenendo da sempre: non si può comprendere a fondo la ribellione contadina meridionale se non la si contestualizza in un arco temporale più vasto. Cosa che voi avete fatto egregiamente, senza retorica, con molta freschezza narrativa unita alla intensa compartecipazione emotiva. Il monologo di Fra Diavolo, quello sulla grassazione di Cosimo Giordano, quello di Domenico Fuoco, la manutengola che porta i viveri al marito alla macchia, il riferimento alla repressione “nordista” di Bava Beccaris e le vessazioni delle migliaia di nostri conterranei nelle trincee della Prima Guerra Mondiale, sono tutti degli autentici gioielli narrativi. In un periodo in cui impazza su Netflix una narrazione farlocca sui “briganti” (e sulla quale mi sono già espresso pubblicamente sui social, cogliendone qualche aspetto positivo, ma anche quelli (maggiori) negativi, non è davvero poco! Complimenti a tutti! Complimenti, in particolare, al bravissimo attore dei monologhi che ho citato prima. Complimenti, ancor più in particolare, a te che, da quanto ho intravisto, sei stato l’artefice di tutto. E, soprattutto, grazie a te per avermene consentito la visione. Un caro saluto e ancora grazie,
Il livello delle polemiche tra gli identitari napolitani, che fino a qualche anno fa erano completamente ignorati dalla vulgata dominante, e i giacobin-risorgimentali si sta alzando a livelli che ha quasi raggiunto i livelli di guardia.
Quando Carinola non esisteva ancora, Foro Claudio esisteva già qualche secolo, probabilmente con un nome diverso. In mancanza di documenti certi sulla sua origine, si è potuto solo dare adito a speculazioni.
Due personalità ma soprattutto due Insorgenti della Terra di Lavoro, per l’esattezza di Santa Maria C.V., sono diventati ufficialmente degli soci della nostra Associazione, “Ass. Id. Alta di Lavoro” che con la presente gli tributa un caloroso benvenuto e i più sentiti ringraziamenti.
Salvatore e Lucio fin dall’inizio hanno condiviso la nostra causa con una presenza continua e attiva ai nostri convegni, con articoli che inviano al nostro blog, con segnalazioni, con denunce quindi per molti hanno soltanto espletato una formalità ma come ben sappiamo la nostra civiltà ci insegna che la Forma è Sostanza quindi siamo orgogliosi e onorati di averli tra noi ufficialmente.
“Per andare a casa di Metronatte bisogna, come sai, oltrepassare il Teatro dei Napoletani. E’ strapieno e vi si giudica con grande attenzione chi sia un buon flautista.”
Così Seneca, il celebre filosofo stoico del I secolo d.C., ci riporta nelle sue Epistole a Lucilio uno dei primi frammenti descrittivi live riguardo il teatro romano di Neapolis. L’arena (detta anche teatro romano dell’Anticaglia) è ubicata nel cuore del centro storico di Napoli, presso il decumano superiore, più precisamente tra via Anticaglia a Nord, via San Paolo a ovest, vico Giganti a est e, dalla sua parte meridionale, è tagliato da vico Cinquesanti.
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