Alta Terra di Lavoro

già Terra Laboris,già Liburia, già Leboria olim Campania Felix

Il Risorgimento secondo i protagonisti, i simpatizzanti e i sostenitori

Posted by on Dic 17, 2021

Il Risorgimento secondo i protagonisti, i simpatizzanti e i sostenitori

     In queste pagine – un vero e proprio mosaico – il mio contributo è molto relativo, riducendosi, alla fine,  solo ad un’opera di collegamento delle varie tessere (cioè le affermazioni fatte esclusivamente dagli attori principali del cosiddetto Risorgimento, dai comprimari e dai loro amici, e  relative ai vari episodi trattati di volta in volta). Una sola deroga mi sono concessa: l’annotazione di alcuni resoconti riportati dalla rivista “Civiltà Cattolica”.

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USI E COSTUMI DI NAPOLI E CONTORNI

Posted by on Dic 11, 2021

USI E COSTUMI DI NAPOLI E CONTORNI

MOLTE collezioni di costumi si pubblicano tuttodì in Napoli, ma non vi è stato ancora alcuno che ne abbia falla un’opera compiuta, (aggiungendo a ciascun costume o scena popolare una corrispon- dente descrizione atta ad illustrarla. G però, volgendo in mente da qualche tempo il pensiero che un’opera di tal genere avesse dovuto riuscir gradita sì a’ napolitani che agli stranieri, mi animai a fare quella che offro al cortese lettore. —Essa contiene tutti quegli usi, costumi o scene popolane che, in Napoli e nei suoi contorni, si ren- dono affatto originali della nostra nazione, lasciando stare qualun- que subbietto potesse avere alcun che di comune co’ costumi degli altri paesi stranieri.

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Il Richelieu del Vaticano

Posted by on Dic 11, 2021

Il Richelieu del Vaticano

Nei lunghi colloqui che ebbi con lui tra il 1980 e il 1981, don Mario Marini, non ancora monsignore, mi spiegava che dietro l’organigramma ufficiale del Vaticano si nascondeva un “direttorio occulto” alla cui testa era mons. Achille Silvestrini, che egli definiva “il Richelieu del Vaticano”, con riferimento al cardinale Segretario di Stato di Luigi XIII, Armand du Plessis de Richelieu (1585-1642), passato alla storia per l’abilità nei suoi intrighi.

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Otranto: il martirio (1480) e la canonizzazione (2013)

Posted by on Dic 8, 2021

Otranto: il martirio (1480) e la canonizzazione (2013)

Quando, il 13 agosto 1480 a Otranto, Antonio Primaldo, che il cronista descrive “sarto di professione, d’età provetto, ma pieno di religione e di fervore” (1)esorta i suoi 812 compagni, in catene come lui, a “[…] credere tutti in Gesù Cristo, figlio di Dio, ed essere pronti a morire mille volte per lui” (2), e così rifiuta la proposta di Ahmet pascià (m. 1482) di avere salva la vita in cambio della conversione all’islam, la Polonia era ai margini dell’Europa e l’Argentina non esisteva neanche sulla carta geografica.

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