Uno degli argomenti sui quali è più forte la polemica tra opposte “fazioni” è la valutazione della situazione del Regno delle due Sicilie alla vigilia dell’Unità d’Italia.
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35 Le celebrazioni conclusive segnavano l’apogeo del ciclo festivo in onore del neonato in quanto, rispetto a quelle svoltesi alla nascita, potevano essere organizzate con maggior cura in una data stabilita con precisione, prevedendo il tempo necessario perché i delegati dei padrini e gli ospiti provenienti da lontano raggiungessero Napoli e le maestranze potessero allestire la cornice effimera per le grandi feste di corte e di popolo108.
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11 Assunsero valore paradigmatico, come si è detto in precedenza, gli avvenimenti che si verificarono alla nascita della prima infanta. Il sovrano napoletano all’inizio del 1740, in una serie di lettere ai genitori, comunicava loro come fossero ormai inequivocabili i segni di una prossima maternità della sua sposa, precisando di non essere riuscito ad impedire che la notizia trapelasse, perché « il y a des persones qui se font merite avec tout le monde en dissent ce qu’ils sçavent & mesme ce qu’ils ignorent ; mais il faut avoir patience »27. A prescindere dal tono sarcastico, ricorrente nella corrispondenza di Carlo ogni qual volta doveva illustrare i costumi napoletani, percepiti come profondamente diversi da quelli spagnoli28, l’episodio testimoniava quanto alta fosse l’aspettativa di un erede da parte della corte, che spiava i comportamenti e le trasformazioni fisiche della regina e fungeva da cassa di risonanza per diffondere informazioni29.
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1 Maria Amalia Wettin, a dodici anni sposa di Carlo di Borbone, al suo arrivo a Napoli, nell’estate del 1738, non era ancora in grado di procreare, come il marito, rammaricato di dover rinunciare nell’immediato alla paternità, comunicò ai propri genitori, i sovrani spagnoli Filippo V ed Elisabetta Farnese1.
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