La storiografia risorgimentale italiana, menzionando la questione del brigantaggio post-unitario, spesso si sofferma sulla figura del brigante-ribelle Carmine Donatelli di Rionero, soprannominato Crocco, per la sua singolare biografia entrata nella leggenda popolare.
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La denigrazione è uno dei progressi principali del tipico giornalismo presente in tutti gli Stati continentali che impedì la conoscenza dei fatti veritieri e dei misteri ad un popolo di appartenenza. Certamente questo giornalismo subisce purtroppo i dovuti limiti imposti dal suo Stato che, invece di offrire tutela sia al suo popolo sia ai diritti esistenti o garantiti, lo tiene nel suo totale controllo.
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BRIGANTAGGIO FINO AL 1865
I briganti, sostenuti da papa Pio IX e dall’ex sovrano borbonico Francesco II, conquistarono un largo consenso tra i contadini meridionali, che finirono a ingrossare le fila dei rivoltosi sia per ribellarsi all’inasprimento fiscale e alla perdita degli usi civili delle terre demaniali in seguito alla nascita del Regno d’Italia, sia per sottrarsi al servizio militare obbligatorio. Al Sud c’erano banditi veri e criminali comuni prima, durante e dopo l’Unità. A questi delinquenti vennero equiparati «i briganti», ovvero i meridionali in lotta per scacciare «gli stranieri».
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L’invasione rivoluzionaria e massonica del Regno delle Due Sicilie, la pulizia etnica, l’eroica resistenza dei Patrioti meridionali
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Il 16 dicembre 1862 il Parlamento italiano nominò una commissione d’inchiesta per studiare il fenomeno del brigantaggio nelle province meridionali del Regno da poco costituito. L’inchiesta avrebbe dovuto anche chiarire gli eventuali errori e abusi commessi dall’esercito nell’opera di repressione.
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CROCCO. Biografia di un brigante (V)
Antisismica, la casa baraccata di epoca borbonica può ancora salvare molte vite
IL NORD SFRUTTA IL SUD DI PINO APRILE
L’invasione francese del regno di Napoli. Una breve riflessione
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